摘要:翡翠的“底”又稱(chēng)“地張”或“地”。“底”即是人眼對(duì)翡翠飾品外表和內(nèi)部的一個(gè)直觀感覺(jué),又是一項(xiàng)綜合評(píng)定翡翠質(zhì)量的指標(biāo)。因此,評(píng)價(jià)一件翡翠成品或半成品“底”的優(yōu)劣,主要看翠與種、水之間相互映襯的效果。
翡翠是眾人喜愛(ài)的飾品,種水繁多,顏色繽紛,要如何選購(gòu)是一門(mén)學(xué)問(wèn),需要好好學(xué)習(xí),翡翠的雕刻技巧也是一門(mén)值得深究的學(xué)問(wèn),閱讀本文了解下吧。
翡翠的選購(gòu)指南
翡翠行家們談?wù)擊浯鋾r(shí),常常會(huì)提及“底”字,讓外行摸不著頭腦。什么是翡翠的“底”?翡翠的“底”又稱(chēng)“地張”或“地”?!暗住奔词侨搜蹖?duì)翡翠飾品外表和內(nèi)部的一個(gè)直觀感覺(jué),又是一項(xiàng)綜合評(píng)定翡翠質(zhì)量的指標(biāo)。
在顏色(色)、質(zhì)地(種)、透明度(水)、地張(底)、工藝水平(工)和重量大小等評(píng)定翡翠質(zhì)量的諸多指標(biāo)中,最讓人看得見(jiàn)但摸不著的就是“底”了?!暗住笔浅G色外的淺綠色基底部分的特征,是翡翠質(zhì)地(種)、透明度(水)、光澤、凈度和淺色基調(diào)的綜合體現(xiàn)。
“底”更多的是一項(xiàng)審美性指標(biāo),所以對(duì)“底”優(yōu)劣的評(píng)價(jià)不具可定量性。底色是翠以外的其他顏色。當(dāng)翡翠無(wú)色時(shí),“底”為種、水、光澤、凈度的綜合體現(xiàn),而當(dāng)翡翠為滿綠或滿色(橙、黃、黑等)時(shí),顏色與底子融為一體,此時(shí)“底”即為種、水、色、光澤和凈度的綜合體現(xiàn)。
可見(jiàn),翡翠的“底”包含了兩個(gè)關(guān)鍵要素和三個(gè)一般因素,兩個(gè)關(guān)鍵要素是質(zhì)地(種)和透明度(水),三個(gè)一般因素是光澤、基礎(chǔ)色和翡翠的凈度。因此,評(píng)價(jià)一件翡翠成品或半成品“底”的優(yōu)劣,主要看翠與種、水之間相互映襯的效果。
翡翠的“底”以質(zhì)地堅(jiān)實(shí)、結(jié)構(gòu)致密、透明度高、光澤柔潤(rùn)、主色調(diào)(翠)與基底、與整下飾品和開(kāi)頭相協(xié)調(diào)者為好。
“底”潔凈細(xì)膩的翡翠玉料經(jīng)加工后,其表面非常光滑,在光的照射下通透潤(rùn)澤,能充分反映出翡翠玉件的神韻和靈氣,翡翠界的商業(yè)人士稱(chēng)這種現(xiàn)象為“寶氣足”。
“底”的優(yōu)劣直接關(guān)系到翡翠玉料的加工質(zhì)量和觀賞效果,影響到翡翠玉件的質(zhì)量品級(jí)和商業(yè)價(jià)值。
不少人在購(gòu)買(mǎi)翡翠時(shí)混淆“種”和“底”的概念。其實(shí)兩者有本質(zhì)區(qū)別。種注重體現(xiàn)翡翠內(nèi)部構(gòu)造的微觀指標(biāo),底則是外在的、宏觀的整體感覺(jué)。一般來(lái)說(shuō),種差則底差,種好底卻不一定好。
因此,玩家在選擇翡翠成品時(shí),不僅要看種,也要看底,看色的優(yōu)劣,看玉質(zhì)是否干凈無(wú)臟,看有無(wú)紋、裂等。
專(zhuān)家談雕刻技巧
在古代,玉是寶貴的象征,是權(quán)力的象征。翡翠玉器一直被人們認(rèn)為能避邪護(hù)身,深受人們的喜愛(ài)。隨著人們對(duì)翡翠的日益喜愛(ài),翡翠知識(shí)也受到人們的重視。關(guān)于翡翠的專(zhuān)業(yè)知識(shí)有很多,涉及各方各面的。下面我們就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)專(zhuān)家談翡翠雕刻技巧?! ?br/> 雕刻家要有“未雕而已先成形”的特別工夫 ,動(dòng)刀雕刻一件作品的周密程序也是很重要的,程序一般分為五步:
第一步:先審?fù)庥^,除了透明度極佳的原石之外,一般都很難去預(yù)測(cè)一塊原料的內(nèi)組,故而都 由外觀來(lái)作為初步概念。外表上,用燈光、用放大鏡、加上“相玉”原理,看裂紋表相,看色彩分布,再看它的形狀大小,仔細(xì)推敲外表顯現(xiàn)的跡象,對(duì)玉石內(nèi)部可能造成的影響。
第二步:構(gòu)思創(chuàng)意,這是整個(gè)過(guò)程中最耗時(shí)與耗神的過(guò)程,依專(zhuān)家的找尋靈感的方式是:或深山獨(dú)行、或澳邊獨(dú)坐、或大飲或小酌,但總是需要一個(gè)安靜的環(huán)境?! ?br/> 第三步:服作:
(一)大樣取料,石是宇宙間歷經(jīng)數(shù)千萬(wàn)年孕育而成的普英,要盡可能的保留它原來(lái)的形狀大小,利用它出土的形狀來(lái)設(shè)計(jì),但妨礙到整體形象的部位,也得忍痛割除,去其蕪而存其替,此時(shí)已呈現(xiàn)大部輪腳。
(二)設(shè)計(jì)修正:“神仙難斷寸玉”,原石的外觀,有時(shí)與內(nèi)部的變化并不一致,很難掌握, 有時(shí)瑕疵突現(xiàn),尤其顏色變化更是高深莫測(cè),大樣出來(lái)后,才發(fā)現(xiàn)若照原規(guī)劃服刻已不可行,此時(shí)只好重新修正,重新再塑,直至能掩舍其瑕,突顯其色止。
(三)粗胚:雄刻過(guò)程中,主要成敗關(guān)健在此過(guò)程,創(chuàng)意的傳神與否,取色布局的巧妙與否,藝術(shù)與匠氣的分野,都在這個(gè)過(guò)程完成時(shí)已成定局?! ?br/> 第四步:精雕細(xì)琢。此時(shí)已不再使用切創(chuàng)工具,而僅使用精細(xì)的研磨道具,所謂的“細(xì)致”功夫 就看此一過(guò)程,胡須發(fā)絲、衣栩飾物、五官、指、齒,無(wú)不紋路分明的,就得靠眼明手稼及扎實(shí)的雕琢功夫了。
第五步:研磨拋光:決定玉器價(jià)值,表面的拋光‘出水,占有很大的影響,一件成品是否吸收買(mǎi)者的眼光,它散發(fā)出來(lái)的光澤是重要因素。
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